भक्तामर- प्रणत- मौलिमणि – प्रभाणां–

मुद्योतकम् – दलितपाप- तमोवितानम्।

सम्यक्-प्रणम्य- जिनपाद- युगम्- युगादा-

वालम्बनम्-भवजले- पतताम्-जनानाम्॥१॥ 

BHAKTAMAR PRANATA MAULI MANI PRABHANA

MUDDYOTAKAM DALIT PAAP TAMO VITANAM

SAMYAK PRANAMYA JINAPAD YUGAM YUGADA

VALAMBANAM BHAVAJALÉ PATATAM JANANAM

अर्थ :
झुके हुए भक्त देवो के मुकुट जड़ित मणियों की प्रथा को प्रकाशित करने वाले, पाप रुपी अंधकार के समुह को नष्ट करने वाले, कर्मयुग के प्रारम्भ में संसार समुन्द्र में डूबते हुए प्राणियों के लिये आलम्बन भूत जिनेन्द्रदेव के चरण युगल को मन वचन कार्य से प्रणाम करके (मैं मुनि मानतुंग उनकी स्तुति करूँगा)|

यः संस्तुतः सकल वाङ्मय तत्वबोधा- ।

दुद्भूतबुद्धिपटुभिः सुरलोकनाथैः ॥

स्तोत्रैर्जगत्रितय चित्त हरैरुदारैः ।

स्तोष्ये किलाहमपि तं प्रथमं जिनेन्द्रम् ॥२॥ 

YAH SANSTUTAH SAKALA VANMAYA TATTVABODHA

DUDBHOOTA BUDDHI PATUBHIH SURLOKA NATHAIH

STROTRAIR JAGATTRITAYA CHITTA HARAI RUDARAIH

STOSHAIY KILAHAMAPITAM PRATHAMAM JINENDRAM

अर्थ :
सम्पूर्णश्रुतज्ञान से उत्पन्न हुई बुद्धि की कुशलता से इन्द्रों के द्वारा तीन लोक के मन को हरने वाले, गंभीर स्तोत्रों के द्वारा जिनकी स्तुति की गई है उन आदिनाथ जिनेन्द्र की निश्चय ही मैं (मानतुंग) भी स्तुति करूँगा|

बुद्ध्या विनाऽपि विबुधार्चित पादपीठ ।

स्तोतुं समुद्यत मतिर्विगतत्रपोऽहम् ॥

बालं विहाय जलसंस्थितमिन्दु बिम्ब ।

मन्यः क इच्छति जनः सहसा ग्रहीतुम् ॥३॥ 

BUDDHYA VINAPI VIBUDHARCHITA PADAPEETHA

STOTUM SAMUDHYATA MATIRVIGATA TRAPO’HAM

BALAM VIHAYA JALA SANSTHITA MINDU BIMBA

MANYAH KA ICHCHHATI JANAH SAHASA GRAHITUM

अर्थ :
देवों के द्वारा पूजित हैं सिंहासन जिनका, ऐसे हे जिनेन्द्र मैं बुद्धि रहित होते हुए भी निर्लज्ज होकर स्तुति करने के लिये तत्पर हुआ हूँ क्योंकि जल में स्थित चन्द्रमा के प्रतिबिम्ब को बालक को छोड़कर दूसरा कौन मनुष्य सहसा पकड़ने की इच्छा करेगा? अर्थात् कोई नहीं|